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文|天色渐明
编辑|S
毛主席一生致力于民族解放与独立事业,他对于那些丧失民族尊严、缺乏自主精神的人深感愤慨。尤其是他痛恨那些内心充满奴性的人,尤其是贾桂这种典型人物。毛主席在一次中央会议中,曾痛斥某些干部的行为,认为他们像京剧中的贾桂一样,浑身透着奴性,毫无民族气节。自那时起,毛主席经常以贾桂这一负面典型来警醒并教育党员干部。
展开剩余84%那么,贾桂究竟是谁?为什么毛主席会如此看重他作为批评的对象?
没有外援,也要挺直脊梁
毛主席反复批评贾桂,通常是针对那些缺乏民族自信心、缺乏战胜困难勇气的人。有些人甚至出现了崇洋媚外的情绪,低估了中国的能力,甚至自我贬低。比如在与苏联的关系处理中,部分人表现得过于依赖苏联,丧失了自我立场。赫鲁晓夫上台后,实施了大国霸权主义,提出了对中国极为苛刻的要求,导致中苏关系急剧恶化。赫鲁晓夫甚至下令撤回所有派驻中国的苏联专家,许多科研项目因此中止。
面对这一局面,不少人感到恐慌,认为失去苏联的支持,中国的建设将无以为继。有些人甚至在心里暗自认为,中国应当一味顺从苏联,任何与苏联对立的做法都会自取灭亡。这种情绪正是那种严重的“媚外思想”作祟。许多人认为,苏联和美国的强大是不可动摇的,依靠他们的援助才能进行建设。
对此,毛主席异常愤怒。面对这种急功近利、缺乏自信的心态,毛主席在关键时刻鼓舞中国的科学家们,强调即使没有苏联的帮助,中国同样能成功研制原子弹,完成工业建设。然而,仍有些人在低声抱怨,认为不应与苏联关系恶化。毛主席听后愤然批评那些人像贾桂一样,完全缺乏民族自信,充满奴性,毫无骨气。
贾桂到底是谁?
贾桂是京剧《法门寺》中的一位太监,擅长巴结奉承。他见到权贵时极尽讨好之能,常常附和大人物;但面对普通百姓时,则变得十分傲慢,气焰十足。京剧中的贾桂,身上充满了令观众反感的奴性,这种奴性正是毛主席所强烈反对的。
当毛主席看到一些人丧失了民族自信,觉得没有苏联的帮助就无法生存时,他愤怒地指出,这种心理正是典型的“贾桂心态”。
毛主席多次批评“贾桂”式的奴性
早在1945年8月,毛主席亲赴重庆进行国共谈判,在长达43天的谈判过程中,虽然双方难以达成共识,但为了缓解紧张气氛,国民党东道主安排了几次戏曲演出。在观看京剧《法门寺》时,蒋介石陪同毛主席观看,期间,毛主席听到身后有国民党官员大谈特谈美国的援助,认为有美国的支持,国民党就能够战无不胜。
对于这些国民党官员的崇洋媚外言论,毛主席感到非常反感,但并未立即回应。然而,当戏剧中的贾桂登场时,他的奴才姿态让毛主席忍不住发声。当贾桂被命令坐下时,他因为长期侍奉上级,甚至表现得连坐下都不敢,毛主席立刻评论道:“奴才做惯了,连坐都不敢坐了。”他的这番话让周围的国民党官员脸红不已,也让他们意识到,依赖外国的庇护,最终只会导致自我丧失。
毛主席通过这一讽刺性评论,揭示了那些依赖外援、缺乏独立性的人所处的卑微地位。
早期批评奴性思想
事实上,毛主席早在解放战争期间,就已开始关注并批评这种奴性心理。1949年夏天,为了筹备全国政协会议,毛主席从西柏坡来到北京。在观看长安大戏院演出的《法门寺》时,毛主席再次深刻思考了贾桂的奴性。他对警卫员表示,贾桂的每一个举动都体现了深深的奴性,这不仅仅是旧社会的遗风,也是新社会面临的思想障碍。
毛主席在随后的《论十大关系》中明确指出,改变奴性、增强民族自信心是一项关键任务。他强调,必须摒弃这种盲目依赖外国的心态,激发全民族的奋斗精神和自信心。
新中国成立后的独立自主
新中国成立后,尽管苏联在初期为我国提供了一定的援助,甚至参与了原子弹的研制,但毛主席始终坚持自主独立。毛主席在批示中提到:“我们要尊重苏联同志,虚心学习,但不能迷信,要打倒贾桂!”这表明,无论外部援助如何,中国始终要自立自强,掌握自己的命运。
随着中苏关系的恶化,苏联撤回了所有专家,但我国的科学家们没有因此而气馁,反而在毛主席的号召下,继续坚持攻关,最终成功研制出了原子弹。
自信的崛起
在毛主席的领导下,我国坚定走上了独立自主的道路,先后成功研制原子弹、氢弹,并将人造卫星送上太空。然而,社会上仍然有些人认为这些成就离不开苏联的帮助。对此,毛主席再次表示强烈不满,批评那些长期当奴隶的人,他们在骨子里认为自己什么都做不成,始终缺乏信心。
然而,经过几十年的努力,中国如今已经摆脱了依赖心态,成为了世界瞩目的大国。从取得的成就来看,我们的民族自信心在不断增强,文化自信和科技自信也在逐步积累。尽管面临着美国等国家的各种打压和封锁,我们依然破解了许多“卡脖子”技术,证明了我们具备了强大的创新能力。
如今,中国已经不仅仅是世界的观察者,更多的是扮演着全球发展的引领者角色。我们不再依赖他国的支持,而是以自己的力量,站稳了世界舞台的中央。
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